教育的根本目的是育人，培養(yǎng)一個健全的人、一個對社會有用的人。實際上任何教育都是這樣的，并不是僅僅中國教育和傳統(tǒng)教育是這個目標(biāo)。我們當(dāng)今的社會之所以把教育分成傳統(tǒng)教育和國際教育，是因為這兩種升學(xué)途徑在原來(10多年前)在形式和實施上有很大的差距，這種差別尤其在中學(xué)階段更為明顯。

2022年教育部頒布了最新版義務(wù)教育課程方案，從課改總體要求來看，我認(rèn)為現(xiàn)在傳統(tǒng)教育和國際教育的培養(yǎng)目標(biāo)總體趨同，培養(yǎng)方式日趨接近，而升學(xué)方式的差距依舊，除語言學(xué)習(xí)以外的培養(yǎng)值得期待。

——徐儉 第七屆IEIC大會主題分享

父母在為孩子選擇教育路徑時，往往會面臨一個基本問題：選擇傳統(tǒng)教育還是國際教育?

當(dāng)前，環(huán)顧全球，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，國際政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境、國內(nèi)外教育環(huán)境均發(fā)生較大變化，家長在面臨教育路徑選擇時，困惑更甚以往。

傳統(tǒng)教育和國際教育之間有什么異同?如果先走傳統(tǒng)教育路線，再走國際教育路線，什么時候“轉(zhuǎn)軌”更合適?不同體系下培養(yǎng)出的孩子，如何才能更適應(yīng)未來世界?

在第七屆IEIC國際教育創(chuàng)新大會上，均瑤集團(tuán)副總裁、世外教育集團(tuán)總裁徐儉先生，對此問題發(fā)表了獨到的見解。

均瑤集團(tuán)副總裁、世外教育集團(tuán)總裁徐儉 | 第七屆IEIC大會學(xué)生成長主題分享

*為方便閱讀，下文以第一人稱敘述。

最近，經(jīng)常有家長問我：孩子到底該學(xué)哪門課?孩子太早去留學(xué)好不好?留在傳統(tǒng)教育當(dāng)中，是不是會太“卷”?面對這樣的問題，我個人認(rèn)為傳統(tǒng)教育和國際教育的“一致性”越來越多，兩者之間的培養(yǎng)目標(biāo)和方式越來越趨同。

教育的根本目的是什么?當(dāng)然是“育人”。我相信，這也是絕大多數(shù)人的答案，教育是為了培養(yǎng)一個健全的人，一個對社會有用的人。實際上，教育培養(yǎng)出的孩子們往往也是適用于“二八原理”的，在教育的過程當(dāng)中，社會需要的未必全部是精英，還需要很多平凡的人，但這些平凡的人是健全的，是對社會有用的人。

今天的教育模式是什么樣的?我們現(xiàn)在根據(jù)孩子在升學(xué)途徑上的差異，把教育路徑分成了兩類：

1、傳統(tǒng)教育；2、國際教育。

10多年以前，傳統(tǒng)教育和國際教育這兩類教育模式，在升學(xué)途徑上、教育教學(xué)的形式和實施上有很大的差距，尤其是在中學(xué)階段更為明顯，幼兒園階段對國際教育和傳統(tǒng)教育的區(qū)分相對較少。

我曾在幼兒園有過一段管理經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)，很少有家長糾結(jié)是上國際幼兒園還是本土幼兒園，大多數(shù)家長更傾向于選擇家門口的幼兒園。因為無論從家長還是教育同行的角度來說，我們追求的都是孩子的健康成長與快樂。無論哪個幼兒園都追求這樣一個目標(biāo)，而不是更多的考慮升學(xué)，目標(biāo)的一致性讓學(xué)校所采用的教育方式也趨向一致。

然而，在中學(xué)階段，傳統(tǒng)教育和國際教育的差異逐漸凸顯，這種差異也隨著升學(xué)的方向、考試的差異度越來越大。

2022年教育部頒布了最新版義務(wù)教育課程方案，傳統(tǒng)教育和國際教育(以國際文憑課程為例)的差別還會像以往那么大嗎?

第一，從培養(yǎng)目標(biāo)來看，《義務(wù)教育課程方案(2022年版)》提出，“要在堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長知識見識、培養(yǎng)奮斗精神、增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫，使學(xué)生有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。我認(rèn)為，這段話是國家課程的核心。

義務(wù)教育要堅持“三個有”，即有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)。

“有理想”是指熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨，學(xué)習(xí)偉大的建黨精神。明確人生發(fā)展方向，追求美好生活，能夠?qū)€人追求融入國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的偉大夢想之中。

“有本領(lǐng)”的具體要求包括：樂學(xué)善學(xué)、勤于思考，保持好奇心與求知欲。學(xué)會在真實情境中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，具有探究能力和創(chuàng)新精神。強(qiáng)身健體，健全人格，形成積極的心理品質(zhì)，具有抗挫折能力與自我保護(hù)能力。學(xué)會交往，善于溝通，具有基本的合作能力、團(tuán)隊精神。

“有擔(dān)當(dāng)”的具體要求包括：堅毅勇敢，自信自強(qiáng)，誠實守信，團(tuán)結(jié)友愛，熱心公益，積極為社會作力所能及的貢獻(xiàn)。熱愛自然、保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)動物、珍愛生命。關(guān)心時事，熱愛和平，尊重和理解文化的多樣性，初步具有國際視野和人類命運共同體意識。

這“三個有”就是我們國家課程育人的主要目標(biāo)，無論是教材、課堂還是考試方面的改革，都會朝這幾個方向發(fā)展。

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至于國際教育，從國際文憑組織(IB)的目標(biāo)來看：IB要培養(yǎng)的是勤學(xué)好問、知識淵博、富有愛心的年輕人，他們通過對多元文化的理解和尊重，為開創(chuàng)更美好、更和平的世界貢獻(xiàn)力量。實際上，“勤學(xué)好問、富有愛心、多元文化、更美好、更和平的世界”，這些詞的角度和國家教育“三個有”的內(nèi)涵存在很多相似的地方。

從培養(yǎng)目標(biāo)來看，IB提出了十項學(xué)習(xí)者培養(yǎng)目標(biāo)：

(1)積極探究(Inquirers)。培養(yǎng)好奇心，對學(xué)習(xí)充滿熱情，并終身保持對學(xué)習(xí)的熱愛。

(2)知識淵博(Knowledgeable)。發(fā)展并運用理解的概念，跨學(xué)科探索知識，致力于研究各種國內(nèi)外具有重大意義的問題和觀點。

(3)勤于思考(Thinkers)。運用批判性和創(chuàng)造性思考技能，對復(fù)雜的問題進(jìn)行分析并采取負(fù)責(zé)任的行動。

(4)善于交流(Communicators)。使用一種以上的語言，以多種方式充滿信心和富有創(chuàng)意地進(jìn)行自我表達(dá)，有效開展協(xié)作。

(5)堅持原則(Principled)。處事正直、誠實，富有強(qiáng)烈的公平正義感，對自己的行動及后果承擔(dān)責(zé)任。有擔(dān)當(dāng)、強(qiáng)負(fù)責(zé)。

(6)胸襟開闊(Open-minded)。以批判的態(tài)度欣賞本族文化和歷史，對他人的價值觀和傳統(tǒng)持開放和包容態(tài)度。

(7)懂得關(guān)愛(Caring)。理解、同情和尊重他人感受。努力開展服務(wù)，通過我們的行動使他人的生活和周圍的世界發(fā)生積極的變化。

(8)勇于嘗試(Risk-takers)。應(yīng)對變化不定的事物，獨立或通過合作探索新的思想觀點和新穎的策略。

(9)全面發(fā)展(Balanced)。在生活中做到智力、身體和情感均衡發(fā)展。認(rèn)識到自己與他人以及我們所處世界的相互依存關(guān)系。

(10)及時反思(Reflective)。對世界和自己的思想觀點和經(jīng)驗做出深刻縝密的思考。努力了解自己的長處和弱點。

從傳統(tǒng)教育和國際教育的培養(yǎng)目標(biāo)來看，我認(rèn)為兩者的培養(yǎng)目標(biāo)是大體一致的，趨同性越來越多。

從當(dāng)前教育改革的角度來說，我歸納為：

有理想，為創(chuàng)造更美好、更和平的世界貢獻(xiàn)力量，這個世界也包括了祖國的一部分;

有能力，積極探究、知識淵博、勤于思考、善于交流、全面發(fā)展、及時反思;

有擔(dān)當(dāng)，堅持原則、胸襟開闊、懂得關(guān)愛、勇于嘗試。

如果把傳統(tǒng)教育的培養(yǎng)目標(biāo)與IB國際文憑培養(yǎng)目標(biāo)結(jié)合起來看，我個人認(rèn)為應(yīng)該在IB的10個目標(biāo)再加上2個標(biāo)簽：

1、堅定信念；2、遠(yuǎn)大理想。

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第二，從課堂實施來看，原來的傳統(tǒng)課堂是“滿堂灌，灌滿堂”，而新型的教育課堂應(yīng)該改變課堂設(shè)置，從傳授知識到以學(xué)生為主體，即“在課堂當(dāng)中讓學(xué)習(xí)真實地發(fā)生”。每一位教師在備課的時候，原本重在落實知識，給學(xué)生傳授知識;如今每一位教師在上課時，需要牢記“讓學(xué)習(xí)在課堂當(dāng)中真實地發(fā)生”這個信念。

課程要與生產(chǎn)勞動、社會實踐相結(jié)合，突出學(xué)科思想方法和探究方式的學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)“做中學(xué)、“用中學(xué)”、“創(chuàng)中學(xué)”，加強(qiáng)知行合一，學(xué)思結(jié)合。目前，這些已經(jīng)在一些傳統(tǒng)教育課堂，尤其是在低年級課堂中不斷加以推進(jìn)。

探索新技術(shù)背景下的學(xué)習(xí)環(huán)境與方式的變革，智能時代、信息時代背景下的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變;探索大單元教學(xué)，積極開展主題化、項目式學(xué)習(xí)等綜合性教學(xué)活動。以此來看，國際教育與傳統(tǒng)教育課堂的發(fā)展方向也越來越趨同。

第三，從學(xué)習(xí)評價來看，育人評價的第一項就是檢測評價。我們希望提高作業(yè)的設(shè)計質(zhì)量，作業(yè)的類型要豐富，合理安排難度，增強(qiáng)針對性，減輕過重負(fù)擔(dān);優(yōu)化試題結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)試題的探究性、開放性和綜合性;創(chuàng)新評價方式，基于證據(jù)的評價，關(guān)注學(xué)生真實發(fā)展的進(jìn)步，注重動作操作、作品展示、口頭報告等多種評價方式的運用，而不局限于一張考卷。

在目前中考和高考的改革當(dāng)中，評價方式改革已經(jīng)逐步在嘗試了。截至目前，基于實際國情、人口、公平等因素，我們還是以一張考卷為主要的評價方式，但是改革之后，我們已經(jīng)提出對學(xué)生的評價要從更加立體、更加多元的維度去考慮。

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第四，從總體要求來看，傳統(tǒng)教育和國際教育的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)方式越來越趨同，而升學(xué)方式的差距變化并不太明顯。我認(rèn)為，優(yōu)化升學(xué)方式是我們傳統(tǒng)教育的一個努力的方向，但改革并不是一蹴而就的，需要一個相對漫長的過程。

年級越高，傳統(tǒng)教育和國際教育在升學(xué)方式上的差異度越明顯，為了給孩子提供更多的選擇性，滿足不同特質(zhì)學(xué)生的發(fā)展需求，實現(xiàn)更理想的升學(xué)結(jié)果，在高年級(高中、初中的高年級)選擇國際教育方式，我認(rèn)為是可取的。

在低齡階段，家長不用太糾結(jié)于選傳統(tǒng)教育還是國際教育。未來的教育不僅僅站在一個國家主體的角度來考慮，更多的是融合，真正好的傳統(tǒng)教育，或者教育人所追求的本土教育，是和國際教育越來越趨同，越來越融合的，兩者對育人目標(biāo)的追求是一致的。