漢基學(xué)生團結(jié)嗎？有集體協(xié)作精神嗎？要回答這樣的問題，先說兩件事，一是在漢基的食堂經(jīng)常會聽到大家齊聲高唱《生日快樂歌》；二是在很短的時間里我們中文A班的同學(xué)排練了一個詩歌表演節(jié)目，其中有朗誦、有伴舞、有器樂伴奏等元素。從這兩件事大家應(yīng)該能初步判斷，漢基的學(xué)生同學(xué)關(guān)系是融洽團結(jié)的，大家的協(xié)作和團隊精神也是值得稱道的。
漢基的學(xué)生大部分來自中國香港的富裕階層，但是你在他們身上不大能夠看到嬌生慣養(yǎng)的習(xí)氣，反而感覺他們很潑辣，風(fēng)風(fēng)火火，大大咧咧，他們絕大多數(shù)很有拼的精神，很有韌的精神。集體榮譽感和協(xié)作精神在他們身上真的是不缺少的，那問題是這些優(yōu)秀的品質(zhì)他們是如何建立起來的呢？或者說應(yīng)該怎么思考漢基的德育方式呢？
我想還是以一天具體的安排來展開思考。5月20日，周六，杭州漢基是正常上課的，但是這一天因為幾個活動，大家被分成了幾部分：30幾個學(xué)生請假去上海參加飛盤比賽，7個同學(xué)參加杭州中學(xué)生國際詩歌節(jié)，7個同學(xué)參加濱江的杭州國際學(xué)校5000米跑，其余學(xué)生在學(xué)校正常走班上課。傍晚信息匯總，捷報頻傳，飛盤隊衛(wèi)冕冠軍，詩歌節(jié)拿了兩項銀獎，5000米奪了第一名。
不管是老師還是同學(xué)自豪感由衷地洋溢在臉上，其實那些參加戶外比賽的同學(xué)臉上何止是自豪，還有了一層淡淡的古銅色，戴眼鏡的同學(xué)皮膚上曬出了眼鏡的輪廓，但是同學(xué)們沒有抱怨，他們享受運動的快樂，他們在團隊活動中收獲了毅力、堅韌、協(xié)作等等優(yōu)秀的品質(zhì)。這些傾心全力參與的，揮灑了自己汗水的收獲和體認(rèn)是我們的說教式德育沒有辦法相比的。
常常會有人批評我們的德育工作，甚至往大處說都有“政治教育無用論”的提法，歸其原因是說那些教育假、大、空。這是一個很大的課題，我只選集體主義教育這個方面說一點自己粗淺的思考。我們傳統(tǒng)的教育強調(diào)集體主義精神，強調(diào)個人服從集體，并且方式上說教的偏多，以普通高中為例，高考規(guī)劃率是衡量一個學(xué)校的較重要績效指標(biāo)，幾乎所有的教育教學(xué)都是沖著這個目標(biāo)去的，學(xué)生集體主義的體驗聽的多，參與的偏少。
強調(diào)集體主義，較后的規(guī)劃率當(dāng)然也是集體的成果，個體也會有集體榮譽感，但是沖殺“獨木橋”實現(xiàn)個體突破的，容易滋生個人英雄主義，脫離群眾，較后是感念協(xié)作的突圍者偏少，自我膨脹、迷茫、迷失者不乏。還有大包大攬的集體主義成本偏高，內(nèi)耗很大，無用功很多，特別是公共資源的過度占有和使用，造成很多不公平。
強調(diào)尊重個性的教育，個體的發(fā)展是在集體協(xié)作中完成的，優(yōu)秀的個體和團隊是一種緊密協(xié)作共同成全的關(guān)系，優(yōu)秀個體的作用是非凡的，比如一個足球隊的超級球員，其作用是不言而明的，另一方面?zhèn)€體又絕不可能單打獨斗，集體協(xié)作是順理成章自然而然的。尊重個性的協(xié)作方式，個體資源和積極性的調(diào)動更充分更合理，而公共資源的使用會更經(jīng)濟更科學(xué)。
雖然教育理念和教育方式有不同，漢基學(xué)生表現(xiàn)的集體主義觀念和協(xié)作精神卻是通行世界的，這也是國際學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)所在，我們傳統(tǒng)的德育方式也有很多可取之處，但是借鑒改善是不可或缺的，在德育的探索上我們綠城育華學(xué)校其實是走在前列的，放出眼光，深思慎取，我們的德育會做得更好。
